बस्तर छत्तीसगढ़ समाचार छत्तीसगढ़ के बस्तर जिले में व्हेल मछली की पूजा की जाती है, ग्रामीणों की गहरी आस्था एएनएन

छत्तीसगढ़ के आदिवासी बाहुल्य क्षेत्र बस्तर में आदिवासी प्रकृति के उपासक हैं। छोटी जनजातियां अपनी प्राचीन परंपराओं को आज भी इस आधुनिक तकनीकी विकास और सांस्कृतिक युग में कायम रखे हुए हैं। आदिवासी आदिम संस्कृति में हर चीज की पूजा करते हैं जो विभिन्न से जुड़ी होती है। यही प्राकृतिक रूप से नहीं जो उन्हें प्राप्त होता है वे उनका सम्मान करते हैं। वन और पर्यावरण संरक्षण को लेकर इनमें सबसे ज्यादा जागरूकता होती है। यही कारण है कि जहां आदिवासी निवास करते हैं वहां वन जीवित है।

कार्यक्षेत्र कार्यक्षेत्र की पूजा करने के साथ-साथ महत्व को देखते हुए अपने शिलाखंड और आकर्षित की भी पूजा करते हैं। छत्तीसगढ़ के दंतेवाड़ा जिले के गीदम में भी यहां के आदिवासी पाषाण खण्ड (पत्थर) की पूजा करते आ रहे हैं, जिसका आंकड़ा हूबहू समुद्र में पाए जाने वाले विशाल व्हेल मछली की तरह ही है, लगभग 20 फुट लंबी व्हेल मछली के आकार में दिखने वाली इस पत्थर के आदिवासी पूजा करते हैं और हर साल यहां मेला लगता है।

दरअसल गीदम के शीतला माता मंदिर में हर साल अगहन दादात्रा मेला का खुलासा होता है, जहां काफी संख्या में खाते खाते खाते हैं। इस मील में रहने वाले श्रद्धालु पूर्ण श्रद्धा के साथ इस पाषाण खंड की व्हेल मछली की तरह दिखने वाली पत्थरों की भी पूजा करते हैं और इसी के सामने एक विशाल शिवलिंग भी मौजूद है, जिसके कारण यह आस्था का स्थान बन गया है।

कई सालों से करते आ रहे हैं पाषाण खंड की पूजा

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डेंटेवारा जिले के गीदम में मौजूद शीतला माता मंदिर के प्रशासक अभिमन्यु और नुकसान गांव के पूर्व उपसरपंच गवाह हैं कि कई सालों से इस विशाल पाषाण खंड की आकृति जो हूबहू समुद्र में पाई वाली व्हेल मछली की तरह दिखती है, क्योंकि पूरी धरती में दिखती है व्हेल फिश सबसे बड़ी मछली है, जिसका आकार हाथी से भी बड़ा होता है, इस मछली के संदर्भ को पत्थरों में देखते हुए ग्रामीण इसे आस्था का केंद्र बनाए हुए हैं, और भगवान शिव के साथ-साथ इस पत्थर के रूप में देवता की भी ग्रामीण पूजा करते हैं हैं।

प्रकृति के उपासक होते हैं

जहराब है कि बस्तर में आदिवासी दुनिया के साथ ही जल जंगल जमीन की भी पूजा करते हैं, वही पुराने शिलाचित्र और प्राकृतिक स्वरूप के साथ भी वे छेड़छाड़ के प्रतिपक्षी होते हैं, दंतेवाड़ा के गीदम में इसका सबसे बड़ा उदाहरण देखने को मिलता है, जहां कई साल पहले नदी के किनारे मिले मछली के संदर्भ में पाषाण खंड (पथुर) को भी मंदिर के अवैध रूप से स्थापित कर उनकी पूजा की जा रही है, और हर साल यहां मेला भरता है, जिसमें हजारों गांव के ग्रामीण पहुंचकर इस मछली की दिखने वाली पत्थरों की पूजा अर्चना करते हैं और इससे तर्कों की काफी गहरी आस्था भी जुड़ी हुई है।

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